Monday, October 12, 2009

Creciendo Con Fe

De niño iba yo a misa. Tipicamente cumplia con mi hora requerida los domingos en el templo.

Pero llego el momento en que pare de ir. Ya sea por que entre a la Universidad, por que estaba ocupado, por flojera, o lo que sea. Parte es la decepcion que senti al separarse y divorciarse mis padres.

Me case, tuve hijos, y mientras estos estaban chicos no habia justificacion o manera de regresar.

En los años de por medio fui expuesto a gente de diferentes culturas, religiones y filosofias, y lei libros que discutian diferentes aspectos de mitologia, religion, ateismo, etc.

Ahora los ninos estan yendo al catecismo. En las clases de catecismo le estan pidiendo que vayan a misa.

Por razones personales cruzamos la linea y los llevamos los sabados a Tijuana.

Asi que tambien regresamos al templo los domingos.

Desde este punto de vista, yo tuve una "ventaja" que mis hijos no estan teniendo: fui a una escuela particular catolica. Creci aprendiendo las enseñanzas basicas de la religion.

Ellos estan yendo a una escuela publica. En la escuela no estan aprendiendo nada de religion.

En casa, he tratado de ser sumamente positivo en lo que les enseño en cuestiones de religiosidad.

Por ejemplo en la religion catolica se hace mucho enfasis al aspecto de la culpa y el pecado y el castigo.Yo he tratado de enfatizar aspectos de responsabilidad personal y las recompensas que aquello trae.

Cuando los niños me preguntan algo trato de contestarles de la manera mas honesta que puedo, aunque esto posiblemente contradiga la instruccion que yo recibi.

Trato ante todo de contestar algo que yo si creo, y de no ser hipocrita.

En ese aspecto he tratado de analizar lo basico de las enseñanzas de Jesucristo y basar lo que les digo mas en mi interpretacion, mas que en lo que posiblemente yo haya escuchado previamente.

Como ya mencione, estudie con los hermanos Maristas, y tuve tres o cuatro muy buenos maestros.

El primero fue en quinto año, y se llamaba "Armandaro". "Armandaro" nos enseño, primero que Dios nos ama; que la manera de intercedir con Dios es por medio de Maria; y que nuestra responsabilidad esta en crecer para ser Personas.

Estas fueron sus principales lecciones. Un aspecto importante de el fue que Armando se dirigia al salon y hablada de "tu." Es decir se dirigia personalmente a cada uno de nosotros.

Las lecciones de este hermano Marista fueron muy formativas para mi y para mi fe. Y los maestros que tuve despues de el fueron para mi simplemente una continuacion de sus lecciones. Solo para que vean que no los he olvidado los menciono de nombre: "Lincoln", "Seven-up" y "Gasparin."

Algunos de estos hermanos dejaron la comunidad Marista posteriormente, pero esto realmente no viene al caso.

Una de las cosas que yo veo en la iglesia catolica es que existen infinidad de interpretaciones de las bases de la religion. Cada quien ve las cosas a su manera.

Por ejemplo vean la pelicula de Bill Maher, Religulous.

Bill crecio aprendiendo muchas cosas de la fe, pero la iglesia cambio de opiniones y el se quedo con las creencias y la fe del pasado. Esto posiblemente no esta sucediento a todos los catolicos.

Cuando yo creci, en Mexico, se hacia enfasis en la humildad y pobreza y en servir a los demas. Ahora que vivo en los Estados Unidos percibo a la iglesia catolica norteamericana como algo extraño.

Parece que la iglesia catolica en Estados Unidos es algo basicamente distinto que la iglesia catolica en Mexico.

Para empezar, historicamente ha habido inmensa influencia de la inmensa cantidad de grupos Cristianos fundamentalistas. La interpretacion de la Biblia tiende a ser mas literal.

Otra cosa es, posiblemente por que muchas de las familias descienden de trabajadores de campo, que veo tradiciones o creencias que no coinciden o que contradicen lo que yo vivi. Aunque en Mexico vi supersticiones, etas no tendian a aparecer en el ambiente escolar.

Parece que los sacerdotes que me tocaron actualmente viven en un vacio que ignora lo que sucede en el resto del mundo.

Nunca mencionan u organizan programas de ayuda a los demas. Cuando yo que iba a un templo humilde, escuchaba constantemente mencionar a las colonias aun mas pobres, y se nos pedia ayuda para ellas.

Los hermanos Maristas eran misioneros, y yo siempre vi enfasis en la hermandad de Africa, China, la Sierra Tarahumara, etc. Se me hace raro y se me hace dificil identificarme con esta comunidad que ignora al resto de mundo, empezando por Mexico.

Vivo a tres minutos de la frontera, y sin embargo el sacerdote de la parroquia nunca menciona a nuestros vecinos mexicanos. Nunca menciona los problemas sociales y politicos que actualmente hay en Tijuana, y creanme son muchos.

Sin embargo, simpre se asegura de pedir dinero para la propia parroquia. Como hace enfasis de esto! Hasta hay dos colectas diferentes durante la misa.

A la hora de el sermon es raro que este yo de acuerdo con el sacerdote. Si veo que hay algo que me parece bien, de inmediato lo contradice con otra cosa.

Dentro de la iglesia, orgullosamente, hay una bandera mexicana y una bandera americana. Y las demas banderas del resto del mundo, que?

En las oraciones pedimos por el ejercito norteamericano, sin embargo no pedimos por otro ejercito, no pedimos por el otro pais o por el resto del mundo.

Creo que es bueno que en Mexico se haya separado el Estado de la Iglesia, por lo menos los sacerdotes mexicanos no sienten al patriotismo mas fuerte que a su sentimiento de ser miembros de la raza humana.

Yo se que no es un error que la iglesia nortemericana difiera de la iglesia mexicana, o por lo menos por la que yo vivi. Pero me es dificil encajar. Me es dificil pensar que mis hijos van a crecer de esta manera y no van a poder ver un mundo mayor, una hermandad mundial.

Ahora, no crean que no tengo problemas con la iglesia mexicana. Cuando dejamos a los niños en el catecismo en Tijuana nos quedamos a escuchar una platica para padres, a veces dirigida por una hermana, a veces por un sacerdote.

Se me hace raro que personas que nunca han tenido que lidiar con una pareja o con hijos crean que pueden aconsejar a aquellos que si lidiamos con esta clase de problemas de una manera cotidiana.

Es dificil para ellos hablar de temas que realmente se aplican a la vida de diario de una familia, y en ocasiones hablan de temas que no tienen razon.

Por ejemplo en una ocasion la hermana hablo en favor de la union de la familia y en contra del aborto.

El problema de esto es que esta hablando con padres de familia que ya tuvieron hijos y ya tienen una familia establecida.

¿No tiene mas sentido hablar de estos temas con gente soltera?

¿De que sirve hablar de esto con gente que ya esta convencida de los valores en discusion?

En otra ocasion, el sacerdote hablo en contra de la homosexualidad.

De nuevo, ¿de que sirve hablar en contra de la homosexualidad si esta hablando con gente que ya establecio que quiere vivir una vida heterosexual, con una pareja del sexo opuesto y con hijos?

¿Tan importante es hablar que Dios esta en contra de las parejas homosexuales por la razon de que no pueden tenir hijos?

¿Y la adopcion que?

¡En la Biblia esta establecido que los hijos por biologia o por adopcion, igual son hijos!

¿De que le sirve a una pareja ser heterosexual (por mas hijos que tenga) si no hay cariño, si no hay respeto, si solo hay violencia y abuso?

Estoy seguro de lo que Cristo responderia ante esta situacion. Ya que Cristo no se juntaba con los justos, sino con los pecadores y las prostitutas, segun nos dice la Biblia. Cristo solo les decia: "Ni yo te condeno, vete y no peques más" (Juan 8:3-11)

Pelicula recomendada 1: Religulous (2008)

Pelicula recomendada 2: The Milky Way (1969)

Pelicula recomendada 3: The Last Temptation of Christ (1988)

The Golden Compass - A Movie Review - Part II

Later:

I saw the second half. It does get better, and in fact if the first half was as good as the last we'd have an excellent movie. The best things: Sam Elliot's cowboy, the girl's acting, the visual design, and if you insist, the bear warriors, even if they don't make much logical sense.

My recommendation: Only see the second half. You won't miss the exposition of the first half at all.

Regarding the bear warriors. A war is mentioned and the cowboy (who is a friend of the bear warrior sez "War? I haven't heard of any war?" Which only proves my point about the unjustified existence of a warrior race in this planet.

A recommendation to writers and movie makers in the future: Quit ripping off Star Wars. While the first movie was fun, the dramatic components of the series (and I am talking about the three first movies,) are at the level of TV soap operas. It is not worthwhile to rip this off. I am talking to you Eragon, and to Golden Compass on a lesser degree (lesser than Eragon, but still quite substantial.)
The people who grew up on Star Wars and are now writing novels or making films seem to have read or watched nothing else at all.

Also, while it is obvious that Golden Compass was to be a series, and it is likely to remain unfinished as such (since it tanked,) the open ending manages to work quite well. We don't need to see a series of what is likely to be fantasy cliches played out. We already know how the thing ends.

...this is an adaptation of a highly regarded literary work...

I've never read the novel, so I cannot comment there.

But the execution certainly does not work as film.

While the poetry may work in the novel, the fact that these people deal day in and day out with this leads me to think that people would not even mention it, specially if the daemon has its own name, as Pan does.

I can go a whole day without mentioning I have an immortal soul or what I think of it and its nature.

When everyone knows that Pan is a daemon, there is no need to call attention to it.
I would mention my companion Pan by name, if I needed to refer to him, but I wouldn't even need to mention that he is what is known as a daemon.

An outsider would simply think of it as my pet, or my animal companion. My familiar even, to a particularily perceptive audience member.

I could call my son, my "human son," every time I mention him, but it would have a weird effect on my conversations.

Just think of the movie Dragnet, when Joe Friday kept calling the lady a virgin. This has a comedic effect simply because people do not express themselves in this manner and do not call attention to what is obvious to everyone else or what is simply superfluous information.

There are movies about homosexuality that do not mention the word homosexual because of this same reason of avoiding controversy. I'm sure it could be done and that it would work. That at least would have circumvented the backlash.

As I said, the backlash is but a small problem with the movie, but one that stopped and will stop many people from seeing it.

...To suggest that the word "daemon" not be used is kind of like suggesting that Peter Jackson should have discarded the word "hobbit" and gone with "half-pints" or "small fry" instead.

I disagree, simply because "Hobbit" is not something that might be offensive or might disorient the audience. Plus consider the fact that "Hobbit" has been a part of the current popular culture much more than the obscure term "daemon".

And yet, personally, I don't have a problem with the term "daemon".

I knew the movie used it even before getting the movie. (The movie was recommended at the office as a beautiful film, which I agree it is.)

I have a small kid who is beginning his Catechism and I had to explain the difference between "demon" and "daemon" to him (I'm sure he still didn't "get it").

I had no problem with him seeing the movie.

But it is obvious to me that others do and will.

An example is the word shag" in the Austin Powers movies. The American audience did not have a problem, because "shag" was a term not frequently used, if not a new term.
To some European audiences, it was however offensive, from what I heard. However, in a movie like Austin Powers that was probably an unintended bonus.

...I don't think starting to watch at the midway point is really going to help, but maybe you were joking about that.

My wife saw only the last half, and she quite enjoyed it. I told her she could watch the first half if she really wanted to, but that I did not recommend it. I don't know if my appreciation of the movie exceeds hers, but at least she didn't suffer thru the initial bad portion of the movie.

Like I said, I did not read the novel, nor do I feel like reading it, and I certainly don't feel as if the movie needs to be faithful to it. Especially when the translation of novel to film doesn't work.

...your lack of even the remotest interest in the source material is hard for me to understand.

I have piles of reading stuff on my night table. I am (actively) going thru Dirk Gently (which I never read before, but for some reason thought I had) currently in addition to the two last issues of VW Magazine.

I also just purchased 4 Discworld novels that I wanna read.

I started Stars In My Pocket Like Grains Of Sand... and laid it to the side, but I intend to finish it.

I just finished the three volumes of DVD Delirium which I started in June of last year.

I have literally hundreds of movies and TV shows which have been purchased and are sitting on a shelf and in boxes waiting for me to watch them.

I'm sorry I don't have time or interest to read this series, I don't know the author and he hasn't been recommended to me, in addition to the fact that I find myself not having patience with Juvenile Fiction lately.

I don't think the material should be dumbed down, I simply think that for the movie to work much exposition needs to be taken out. If that screws up some of the story clarity, so be it. How many obscure films have I seen? God knows. When I watch a surrealist movie I don't understand everything I see, but that doesn't stop me from enjoying it, or thinking about it or discussing it.

They can take the word "daemon" out of it, without dumbing it down, easily: leave everything exactly the same in the script, but every time someone says daemon substitute the name of that particular daemon instead.
That would simply make it more accessible to lots of people who would otherwise not see it, I know the author would not be happy with it. But they never are, anyway.